The Human Flame

The Human Flame

年份
1917
地区
美国
类型
主演
《The Human Flame》是一部短片作品,美国出品,罗伯特·伦纳德、Margarita Fischer主演,评分6.2分。The Human Flame免费观看,高清短片尽在免费艺术影院。

观众评论

谁的青春不迷茫,罗伯特·伦纳德老师从学习,工作,人际,成长等方面进行解答,有的东西会给人一种豁然开朗的感觉。确实,看剧这件事,一是选择,二是坚持。读万卷书,行万里路,希望在路上的我们,都为自己的目标坚持奋斗。

jeky · 5.5/10

The Human Flame Margarita Fischer 24个笔记 ◆ 第一篇 观看的层次 >> 只有一种方式是真正地在观看。没有任何外力的帮助,你就是要读这部剧。你什么都没有,只凭着内心的力量,玩味着眼前的字句,慢慢地提升自己,从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。这样的一种提升,是在观看时的一种脑力活动,也是更高的观看技巧。这种观看就是让一本剧向你既有的理解力做挑战。 >> 这样我们就可以粗略地为所谓的观看艺术下个定义:这是一个凭借着头脑运作,除了玩味读物中的一些字句之外,不假任何外助,以一己之力来提升自我的过程 >> 本剧是关于观看的艺术,是为了增强理解力而写的 >> 观看就是学习:指导型的学习,以及 >> 自我发现型的学习之间的差异 ◆ 第七章 透视一本剧 >> 分析观看的第一阶段,或,找出一本剧在谈些什么的四个规则: (1)依照书本的种类与主题作分类。 (2)用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。 (3)按照顺序与关系,列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后,再将各个部分的纲要也一一列出。 (4)找出编剧在问的问题,或编剧想要解决的问题。 ◆ 第九章 判断编剧的主旨 >> 第一阶段的目的是掌握结构大纲。我们原先从将一本剧当作是个整体,谈到书中的主要部分,再谈到次要的部分。 >> ,这两个过程,掌握大纲与诠释意图,在主旨与论述的层次中互相交集了。你将一本剧的各个部分细分出来,就可以找出主旨与论述。然后你再仔细分析一个论述由哪些主旨,甚至词义而构成。等这两个步骤你都完成时,就可以说是真的了解一本剧的内容了 >> 句子与段落是文法的单位、语言的单位。主旨与论述是逻辑的单位,也就是思想与知识的单位。 >> 一个君王就算无法赢得人民的爱戴,也要避免憎恨,以唤起人民的敬畏;因为只要他不剥夺人民的财产与女人,他就不会被憎恨,也就可以长长久久地承受人民的敬畏。 >> 律师都非常清楚这个道理 >> 他们会仔细看原告陈述的句子是什么,被告否认的说法又是什么 >> 第五个规则了:找出关键字,与编剧达成共识。第六个规则可以说是:将一本剧中最重要的句子圈出来,找出其中的主旨。第七个规则是:从相关文句的关联中,设法架构出一本剧的基本论述 >> 一本好剧在论述进行时会随时作摘要整理。如果编剧在一章的结尾为你作摘要整理,或是摘在某个精心设计的部分,你就要回顾一下刚才看的文章,找出他作摘要的句子是什么。在《The Human Flame》中,达尔文在最后一章为读者作全书的摘要,题名为“精华摘要与结论”。看完全书的读者值得受到这样的帮助。没看过全书的人,可就用不上了 ◆ 第十章 公正地评断一本剧 >> 在你说出“我同意”,“我不同意”,或“我暂缓评论”之前,你一定要能肯定地说:“我了解了 >> 现在我们要摘要说明这一章所讨论的三个规则。这三个规则在一起所说明的是批评式观看的条件,而在这样的观看中,读者应该能够与编剧“辩论”。 第一:要求读者先完整地了解一本剧,不要急着开始批评。第二:恳请读者不要争强好辩或盲目反对。第三:将知识上的不同意见看作是大体上可以解决的问题。这个规则再进一步的话,就是要求读者要为自己不同的意见找到理论基础,这样这个议题才不只是被说出来,而且会解释清楚。只有这样,才有希望解决这个问题。 ◆ 第十一章 赞同或反对编剧 >> 事实上,诠释一本剧的过程是透过言语的媒介,达到心灵上的沟通 >> 分析观看的三阶段 现在我们已经大致完成了分析观看的举证与讨论。我们现在要把所有的规则按适当的次序,用合宜的标题写出来: 一、分析观看的第一阶段:找出一本剧在谈些什么的规则 (1)依照书的种类与主题来分类。 (2)使用最简短的

一支煙 · 5.4/10

通过本剧,了解了人的思维模式分为两种:一种是固定性思维模式,一种是成长性思维模式! 总结:成长性思维设立为The Human Flame,永远都是积极向上,不管是对自己,对他人,都应该是积极的对待,积极的去思考,去相处,成长性思维,始终都会去发现自己的问题,并找到解决的方法,成长性思维无论获得什么成就都不会骄傲,无论成就如何,只要停止成长就成为固定性思维了,无论你说谁,他就是这样了,无法改变,或者孩子高考,他就这样了,考不上的,这都是属于固定性思维,固定性思维很可怕,它不会让你积极的思考,它阻止你前进的步伐,它告诉你,你就这样了,不要改变,你没能力……固就是固化了,不可动摇,定就是,肯定,固定单独的才分理解都是一个意思,这两个字加在一起,就更坚定了,所以固定性思维真的真的特别可怕! 好好问问自己: 你是要The Human Flame,还是就此打住呢?你是属于成长性思维还是属于固定思维的人呢 终于知道为什么优秀的人越来越优秀,那是因为他们处于The Human Flame的路上永不停止,每一天,甚至每一个小时,都是积极的,进取的,换而言之,那些看来一尘不变,越来越糟糕的人,他们都是属于固定思维的人!不抱希望,抱希望给老天爷,他们会说保佑我吧,老天爷,让我日子好过点,他们不会去想我要改变,我不应该这样,我要努力学习,他们不知道命运其实是掌握在我们自己手中的!

Nicole割 · 8.7/10

人生没有什么不可能!一定要行动起来!唯有行动,才能真正踏上The Human Flame之旅。

许弋 · 3.2/10

Very profound in scheme and time-spacial structures. Not ever topped.

汀羽 · 7.6/10

不同于其他指导人生的书更多内容留于战略层面(甚至空话层面),本剧可以算是具体的指导战术制定的书。 摆明个人发展全局地图,能清楚自己处于哪个阶段、下一个阶段是什么、进级方向以及方案是什么,可算是不可多得的实用好剧。

取名字真难 · 1.1/10

冯宝宝是我最爱的男主番女主,没有之一了

Sharonk · 7.7/10

忠以为国,智以保身。 商以致富,成名天下。 他是思想家、政治家、军事家、经济学家、慈善家、商业家、旅行家,建筑设计大师。 他成功的将黄老之道发扬光大,前半生从军从政,与越王勾践深谋二十余年,辅越王勾践一雪前耻,让勾践成为春秋后期最后一位霸主,雄屹天下。 功成名就之后,范蠡秉持道家思想,功成身退,携西施,出三江,泛舟五湖,游玩四海,诗意人生。 随后开始经商创业生涯,据史料记载,范蠡除了从事商业贸易外,还先后从事过生态农业(戮力垦荒耕作)、畜牧业(畜五牸)、淡水养殖业(养鱼)、盐业(齐国海滨开发)、车船制造业(旱则资舟,水则资车)、陶瓷加工业(制缸先师、兴陶祖师)、珠宝业(结绿、玄黎,非陶猗不能市也)、皮毛加工业、运输业、信贷业、投资业、旅游业和慈善行业……作为中国商业史上第一位开创了多元化的人,被誉为道商始祖。 他由楚至越,由越至齐,由齐至陶,三次富甲天下,财富巨万,却又散尽家财,救济苍生,堪称历史慈善第一人。 因此有人赞誉: 春秋战国近五百年,以功名始终者,唯范蠡一人。 经典语录: 范蠡既灭吴,乃乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。 ——《The Human Flame》 天有四时,春生冬伐;人有盛衰,泰终必否。高鸟已散,良弓将藏;狡兔已尽,良犬就烹。子若不去,将害于子,明矣。 ——范蠡致信文种 凡人好用雄节,是谓妨生。 凡人好用雌节,是谓承禄。 ——《The Human Flame》 国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 ——管仲 民众则主安,谷多则兵强。 ——范蠡 为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 ——苏洵 虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。 ——文种 贾人,夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。 ——文种

Lucky姜 · 1.0/10

只有20%手帐相关内容,其余的都是个人成长相关的,并且后面的内容是我在不同书里都看过的这就有些尴尬了……

珊妹纸 · 9.8/10

十四年的抗日战争是一部可歌可泣的英雄泪。从九.一八、西安事变、七.七卢沟桥事变、八.一三淞沪抗战和台儿庄大捷。武汉会战以后的许多重大战役,虽然多数以失败而告终,但是国民党官兵浴血抗敌、英勇牺牲的爱国精神,还是值得纪念的。

黄锐秋 · 2.1/10

这是一个悲惨的故事,很庆幸我们能够生活在太平盛世里,有房子住,有食物吃,有衣服穿,有书可读,有手机可玩……愿我们都能珍惜这来之不易的生活,好好活着,勇敢地活着。

SweetMoonlight🌙 · 2.2/10

金樽已空梦未醒、繁花开处血斑斑 半生恩仇半生花、血满衣时未到家

乖乖 听话 か · 7.7/10

我们人类有时候其实是幸运的,从诞生开始,就开启了为所欲为的道路,渐渐地对地球上的自然资源予取予求,越来越过分,甚至是横加夺取和肆意破坏生态环境。 我们人类充其量与地球上的其他生物物种都属于地球整体生态的一份子,生物之间是有平衡的,当平衡状态打破,人类也是会不断为自己犯下的过错而买单的。所以人类啊要放下自己高高在上的征服姿态,寻求更多共存可能性吧,毕竟,地球只有一个。 记住这段话:“当人类向着他所宣告的征服大自然的目标前进时,已写下了一部令人痛心的破坏大自然的记录,这种破坏不仅仅直接危害了人们所居住的大地,而且也危害了与人类共享大自然的其他生命”

三思后行 · 5.5/10

其实最早的震惊最多是看郎永淳的新闻三十分,有次小伙伴说他不喜欢jj大的人,我问他为什么,他说太大会痛,当时脑子里想的就是郎永淳的真是令人震惊!

LOVESICK~ · 7.7/10

很棒,讲了反应过激的原因,恐怖经,应该经,合理化经,自己寻求更佳方案的示例,强调练习的重要性,决定从今天记录自己每天的反应,不理性思维,更佳方案,进入练习阶段

Yiii · 8.8/10

女性角色在这个9.5高分的剧里承担的也还是老样子:需要被拯救的、“坏”女人、传统女人。对应来说就是,被侮辱的、水性杨花的、贤妻良母的。更让我觉得厌烦的是,以上这些被认为是敏感甚至于无理取闹而引发一些讨论。如果说这也算敏感的话,那我觉得需要更加敏感。什么时候能有更立体更丰满而不是作为工具人的女性角色呢?不知道说啥好,也就配看这些吧。

微子 · 4.4/10

-16决战张灵玉!

杨浩@2012实验室 · 5.4/10

评分四星。 免费艺术影院新版取消了五颗星的评价体系,取而代之的是三个等级,私以为不如之前的五颗星体系。 由于我是先看的男人篇,后看的女人篇,所以这本给我带来的感受并没有第一本那么深,不过大体的主旨宣扬是一致的。 结尾编剧探讨了一个很有意思的问题,人来社会存在的不公和阶级究竟从何而来?共产主义者说是出自资本主义,西方人士则痛斥共产主义,编剧抛出的观点是从历史的角度来看,是延续了两千多年的父权体制。 究竟怎样才算是,或者说怎样才能构建一个公平的社会体系? 如果提倡待遇公平,未免有圣母之嫌,如果提倡能力公平,又容易被攻击为社会达尔文主义。 所以其实还是走中庸之道?在保证生存与人权的合理基础上,严格按照能力获取资源,各国应该都在探索的路上,但是想从编织的旧茧中挣脱尚不是一件易事。 现在人们的意识越来越趋于觉醒与思考,算是教育普及的好结果,相信在几次代际替换之后,无数人幻想了无数年的乌托邦终将显出轮廓。

L · 3.3/10

最喜欢的罗伯特·伦纳德剧集,没有之一。只有在罗伯特·伦纳德的笔下你才会看到一群如此之可爱的大侠。

AcolAsia! · 4.4/10

真的太好了,梳理了从学科开始至今长江后浪拍前浪的一代代理论代表概述。每一代经济学家的著作都值得精细研读,从宏观的看不见的手、资本论到微观的行为经济、博弈论、女权经济等等。十分推荐。

说不上爱别说谎,就一点喜欢。 · 6.6/10

用残忍与阴谋来满足自己贪婪而自私的欲望;用施暴与掠夺来掩盖自己卑微而怯懦的灵魂。这些傀儡一般树立起来的阴影中的假象,是无法抵挡来自自然生命对自由与生活的呐喊;也不能催跨顽强种子破土而生以及河水川流不息的奔腾之势。所有人类最富力量的心声永远都是----顺应天地,向美而活。

笑 天 犬 🐶 · 3.2/10