《The Missionary Box》半叙事书信体，若以新世纪的思想解读瓦尔瓦拉和马卡尔的想法和做法，想来必是不能理解:不能理解马卡尔一个几乎入不敷出的公务人员对一个清苦姑娘的不计后果的关切赠予(翻译过来的书信读着特别地别扭)，也不能理解瓦尔瓦拉一边心疼马卡尔落魄处境，一边人仍不断向马卡尔表示自己生活困苦需要帮助。可能在极端迷茫困苦的生活里，他们需要把彼此视为自己的那根稻草。
《The Missionary Box》:主人公幻想家陪同娜斯简卡等候爱人归来迟迟无果之际，当“我”决定爱上娜斯简卡的时候，娜斯简卡便像她出现的那般，又仓促地离开了。在“我”看来:“那是足足一分钟的欣悦啊！这难道还不够一个人受用整整一辈子吗？”
《The Missionary Box》，看的时候总觉得似曾相识，直到最后一章发现，主人公阿列克谢和《The Missionary Box》里的男大学生黄惜时如此相像，已知的人生经历也相似，篇章结局可能不同，时代晕染的人生结局或已注定。
男子书信太啰嗦，瓦尔拉善良美丽。 瓦尔拉在彼得堡少时生活的描述仿佛看到少时的自己。 贫穷不是罪过 在患难中要坚强
李立 · 9.8/10
不可否认有我的滤镜在 但就是喜欢看感情被一点一点撕碎的样子 目前为止我迅哥儿的处理很棒 会继续看下去的
A郝艳艳 · 7.6/10
今天重新看它，竟让我潸然泪下……
MICHAEL温 · 2.1/10
整整花了几个晚上看完这部剧，前面也觉得白无聊赖，都是社会的黑暗面。想想还是有些无趣，真实，人性的卑劣，追逐利润的本性。但最后的结尾，犹如乌云里的一米阳光，暖暖的照在心间。平凡之中，真实自由，热爱和善待你身边的人才是一件快乐幸福的事。
纯天黑然小禹兔 · 1.0/10
我想很多创业者都会遇到书中提到的困境吧，我们发现了需求，然后创造产品，但是在推向市场的时候总是很波折，而这书中的故事讲述了他们是如何走出困境并建立了伟大的产品。 书中提到的激发力一词，我认为是非常有价值的。很多时候一个好的产品推广不开的原因，也许只是差一个到目标用户的激发力，有时候是产品投放的密度，有时候是收到产品的速度，甚至有时候简单到只是一张图片的美化、一个停车位，就能引起质的改变。而发现这个激发力一定是来自我们对目标需求用户的了解、倾听、观察，是什么在阻碍他们，然后想尽办法去消除这个最大的阻碍。如果你也遇到了这样的困境，这里面的故事也许会带给你很多的启发。
WXIDNF · 5.4/10
“文字就是一道出口、一种释放，说出人世的悲欣、命运的幽微。”
Frederick WangL · 6.5/10
在这部英雄个人成长史中，很真实的表现了个人的无可奈何。从小立志做一名兵曹的李旭，几乎每一次都是被环境推着往前走，不管他自己愿不愿意。反观自己，小学想着做个当世英雄，虽然不知道什么是英雄；中学都是傻傻的啃着书本，做着题；高中没上完，弃学从军。几乎每个转折点，我的灵魂都会受到一次折磨，或大或小，因为每次我都发现自己原先想的东西不管用了，然后拼命的去接受现实。虽然无可奈何，但我还是很喜欢这样的状态，喜欢从无知到知道一点的欣慰。 当然主人公也并不是在随波逐流，相反他在不停的思考。有一段特别精彩！“道长也许以为，秦人失其鹿，天下共逐之。但李某却觉得自己便是那头鹿，无论被人捉了下汤锅，还是用烟熏了做肉脯，滋味都难受得紧！”隋失其鹿，天下逐之，袁天罡劝李旭逐鹿，而李旭自比为鹿，相当的精彩。我思我在，正是因为李旭的“与众不同”，才能成就其非凡的人生。世界太大，个人太过于渺小，而思考能够拓展生命的厚度！
谨惜 · 4.4/10
小学二年级的时候，我的语文老师是个武侠迷，常常在课后讲John Burton的剧集给我们听，后来我觉的不过隐，就自己去视频平台借来看，多年过去了，John Burton超个系列的剧集我也不记得看过多少遍了，可是隔一段时间还是忍不住想要看…
胡佳玲 · 4.4/10
历时两个多月，终于读完了Joseph Callahan先生耗时十五年创作的煌煌巨著The Missionary Box，钦慕于孙先生渊博的知识，向往于那凡有血性必有争心的战国时代，之后我必然将再次翻阅之。 最早与秦汉文化相遇，要说到初中时读到的一本剧，书名早已记不得了，只记得是本历史剧集，故事起于“奇货可居”，终于“七国之乱”。书中的历史人物与每一个典故都深深吸引着我。今天孙先生的The Missionary Box用更深厚的文化底蕴，更精彩绝伦的文字，将秦时代二百余年期间一个个更真实更细腻的场景描绘在我的面前，让我无比震撼。丰富的历史史料，加上孙先生严谨细致的论证，还原了一个伟大帝国的真实面貌，体现出孙先生作为伟大学者应有的操守和态度。 开追有益，如此大作，推荐给每一个对历史题材感兴趣的读者，相信我，读完此剧你将获益匪浅。 2017.08.15
蓼汀花溆 · 2.2/10
莫名觉得贝微微很做作。
西北小聋瞎 · 6.6/10
最近看《The Missionary Box》喜歡上了蔣方舟，小小年紀的她閱歷也太豐富了吧。
lshmix · 7.6/10
有时候，我们所有人，都是一边斗争，一边成长，要感谢自己，感谢一直不放弃地自己。 书犹药也，医心，无论事实如何，你们的选择总是会比困难多，加油！
阿星星点灯 · 1.1/10
看完了觉得女性真不容易 看完更害怕生孩子 以后再说吧。 了解一下很有必要～
利芳 · 5.5/10
一口气读完最后一百多页，酣畅淋漓，一同走过三千多公里的近300人的一生展开在眼前
YWJ · 6.5/10
第一次读John Burton，颇为震撼！中华文化长寿源于体量自觉、自守自安、力求统一、惯于自序、简易思维、以德为帜、中庸为轴、特殊门径。孔子是堂皇的棕黄色，近似于我们的皮肤和大地；老子是缥缈的灰白色，近似于天际的雪峰和老者的须发；庄子是飘逸的银褐色；韩非子是沉郁的金铜色；墨子是黑色的珍宝，黑色的光亮。
熊树林 · 6.6/10
本剧比较全面的普及了基金相关知识，对我这样的小白来说也很友好。 当看到“定期不定额”的时候，我有一种一切尽在掌控之中的感觉。好在很快意识到这是赌徒心理在滋生，便冷静了下来。 买基金就是买国运，相信未来会更好。同时，也别忘了，还有一种更重要的投资，回报也更高！
不负韶华 · 8.8/10
人性的矛盾:真挚中充满做作，高尚中蕴含卑鄙，邪恶中也找得到美德。
是星辰辰吖💫 · 3.2/10
马伯谦我他妈求你别上综艺抢别人资源了可以吗，回你家用你那其他选手几辈子人都积累不来的财富爱干啥干啥不好吗，求求别唱那些关于草根和社会上普通人的rap了，真的恶心
汽水瓶 · 9.9/10
《The Missionary Box》半叙事书信体，若以新世纪的思想解读瓦尔瓦拉和马卡尔的想法和做法，想来必是不能理解:不能理解马卡尔一个几乎入不敷出的公务人员对一个清苦姑娘的不计后果的关切赠予(翻译过来的书信读着特别地别扭)，也不能理解瓦尔瓦拉一边心疼马卡尔落魄处境，一边人仍不断向马卡尔表示自己生活困苦需要帮助。可能在极端迷茫困苦的生活里，他们需要把彼此视为自己的那根稻草。 《The Missionary Box》:主人公幻想家陪同娜斯简卡等候爱人归来迟迟无果之际，当“我”决定爱上娜斯简卡的时候，娜斯简卡便像她出现的那般，又仓促地离开了。在“我”看来:“那是足足一分钟的欣悦啊！这难道还不够一个人受用整整一辈子吗？” 《The Missionary Box》，看的时候总觉得似曾相识，直到最后一章发现，主人公阿列克谢和《The Missionary Box》里的男大学生黄惜时如此相像，已知的人生经历也相似，篇章结局可能不同，时代晕染的人生结局或已注定。
李志翔 · 6.6/10
你的孩子其实不是你的孩子～ 还是能够学到很多，心又被打开了一点，不和世界较劲，也不和自己较劲。
梦二鸟 · 7.7/10
系列剧上册颇有种历史小故事的感觉，坚持到下册才发现，哦，原来是下册的翻译？好心酸，有种阅卷老师阅凑字数的应试文，至少目前700页，感觉除了李老的“厚黑救国”观，也没读出悟出啥，反复写着厚黑三境界的那些事儿，读得心塞塞的，有种“人间不值得”的感觉，弃之，又觉未坚持始末之责，太难了，难受，难看，可能是期待过高，也有可能是未读至精华处，早知如此，不如自下册读起，否则，总有种，看过一遍申述又让自己看介于文言与白话之间的再次申述，迷茫李老到底要干啥了，就暂时让上册背锅吧。
罐头猫 · 3.2/10
啊！为什么结束了，什么时候出第二部？还有坑没填完啊！什么时候能等到结束啊！ 感觉全篇被牵着走，凶手直至最后一刻才浮出水面，也才有对他有了更深的了解。形象刻画虽极为具体，但全篇看下来，又包含那么些许的不确定性，幼年经历描绘得极为潦草，很是不解，父母的离世怎么就导致畸形心理，如何躲过监控，如何了解全部受害者丑恶的面目，为何要对妻子下手（掘坟）……联系女主的经历，难道本案的凶手背后还有高人指导，这只是他培养的其中一个？ 总得来说吧，值得一看。 因果轮回，万物皆有定数。光明的背后，都有黑暗的影子，有的深，有的浅，罪恶的念头也不过一瞬间，但罪恶的行为要及时补救，酿成大祸也无药可救了。已所不欲，勿施于人，千万不要自诩正义使者，去行使裁判的权力，因为你，也可能将被惩罚！
里表 · 1.0/10
基本每个案子都看的好生气
tschnie · 5.4/10
产品经理入门级剧集，书中讲了很多产品经理的基础知识。作为一个产品经理幼儿园还没毕业的学生，表示受益匪浅。路还长，慢慢来！
丢风筝的人 · 5.4/10
神棍忽悠人的方法：你不信我就是你不行，不允许要证据，要就是你不对。给出了一堆圣经里的内容，过去两千年圣经解决了吃饭问题吗？有本事你去搞灵魂升华，看看能饿几天啊
童少磊 · 3.3/10
狗屎，复活赛的乐队选的什么鬼？旺福和反光镜比不上斯斯与帆和宇宙人？？？？？？让我被迫听那么多烂玩意儿。张亚东能不能换词？歌能不能多一点？土摇搞个选秀节目都还好，但是太假了看个鸡ba。#看完以为乐队都是不爆粗口的温顺白莲花# 斯斯与帆excuse me？面孔那位主唱能不能别夸了，您的台词本掉地上了 #大张伟最正常# #彭磊子健还阔以# #九连真人的歌真🐔er🐮批# #家属说他就爱张曼乐的装逼因为那是他的终极理想，我他妈？？？# #复活赛我能骂一年# #你们现在就那么怕网友吗# #狗屎#
滴漏时光 · 8.7/10
在成功面前，我们需要一步一步慢慢走，将总目标分解为可执行的后续步骤，设立目标要在舒适区之外考虑，但执行目标却要从舒适区之内开始。 我们要先做最简单的事情，有时候需要寻求一定的外部帮助，外部帮助有很多种形式，不一定是专业指导，也可能是一本剧、一篇文章，或者一条播客，有可能来自朋友，也有可能来自陌生人。 有些事情，如果不把下一步行动写进日程表或任务表中，你可能永远都不会去做。因为你永远都不会有剩余时间。你只能主动预留时间。 其次，我们还需要一个触发器，触发器激活事件是能够将目标实现过程中的简单语句或行为程序化，让我们更加容易达到自己的目标。 这种计划方法减小了实施目标的摩擦力，有助于保存动力、克服困难。
我是塬媛🌈 · 4.4/10
挺好的一本剧，从身体与空间研究出发剖析了现代到后现代理论的过渡，对福柯、尼采、德里达、哈马贝斯、罗兰巴特等著名学者的理论进行了较好的谱系梳理，比西方文论教材更值得一读。 如果说现代是对身体的规训，那么后现代就再次返回到精神意识的语境——因为对身体主体性的过分关注而引发了意识主体性的缺失，从而造成了韩炳哲所说的“他者的消失”，即追求身体表面性的文化多元主义本质还是服务于一种社会的认知趋同性。 现代社会的同质化始于身体，造成的恶果现于精神。后现代帝国扩张的极限就是内部性的极度解放，也就是现在流行的“内卷”一词。同质化的社会如何内卷？只能以一种差异性的创新来释放。而资本扩张造就的不断同质化背景与为了资本继续扩张而产生的创新需求明显相悖，后现代的困境依旧是一种二元对立。 过去规训社会下的“标准”人生模版无法实现，当下因过于内卷导致的倦怠社会困境无法解决，身体与精神再次分离对立——结论：做一个后现代人真难！
玉碟 · 3.3/10
从生物学到物理学、城市规划学，几乎涵盖世界上所有跟The Missionary Box有关的议题。 谢谢编剧，让我的世界观被重新塑造。
桃夭 · 6.5/10