2020－02－18
第十本。一本长篇剧集。催促着自己赶快读完这部剧，还是拉了很长的一条战线。每次读长篇都会卡两天，索性没有卡死在这。
从大一就知道了此剧，时至今日有荣幸读完这本鸿篇巨制。语言浅白易理解，情节生动活泼，人物形象栩栩如生。虽然有很多缺点，比如描写人物时用词较单一，女主形象也颇有争议，但是观看之余不免忘却这些被激动人心的历史事件所吸引，宛如站在人潮中，挥舞着胳膊，用嘶哑的声音吼叫着，一声声，回荡在城市中，回荡在历史长空中。
一本时代的产物。一个时代读着一个时代的韵味，或许处于那个时代的人，读起来更加激动人心感同身受吧！但是，它也告诉所有读者，新中国来之不易，美好的生活来之不易。因为党，因为那些有信仰的人，更加光明的未来会如期而至。
歌颂狗的民谣Ballade pour un chien，不灭的狗的民谣Ballade pour un chien，吹响我们自己的狗的民谣Ballade pour un chien。
不好意思，剧本就很。。。大陆～山寨～做作～就是室友花痴瞅一两眼。。。
初心不变i · 6.6/10
罗素的个人观点太多了难免会影响读者的立场。不知道是不是翻译的原因，读下来没有觉得特别吸引人。但跟着这么长的时间线，还是可以让初学者大致了解哲学的发展过程和各个时期的代表人物和思想。很需要整理笔记，再找自己感兴趣的学派或者哲学家进行深入的学习。
慌大大大大大七💨 · 3.2/10
编剧从进化、生理学和心理学等视角对中年期进行了介绍，纠正了人们很多错误认知和观念，帮助人们对中年期有了更准确的认识。值得读一读。
Z T T🔰🔰🔰 · 6.6/10
原所有惊吓都只是虚惊一场，所有欢喜都不是空欢喜！ 11.8早上四点钟 阅
李伟光 · 6.6/10
至于本剧的目标： 我希望谈论我的剧集创作旅程，沿途经过的站点，学习过的剧集艺术和剧集形式，它们加于我的限制，我对它们的抗争和依恋。同时，我希望我的讲座成为剧集艺术的论文或沉思，而不是沿着记忆的巷道走一趟或者讨论我个人的发展。本剧是一个有机的整体，包含了我对于剧集所知道的、所学到的所有最重要的东西。很明显，从其篇幅来看，本剧当然不是一部剧集史—尽管我在理解剧集艺术时，偶尔也谈到剧集体裁的演化。我的主要目标是探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作，以及剧集是如何创作的。我的剧集观看体验和剧集写作体验相互交织在一起。研究剧集的最好办法就是观看伟大的剧集并且立志写出同样的作品。有时候，我感到尼采的话道出了真理：在谈论艺术之前，我们必须尝试创造一件艺术品。 我的世界观密切关联着我目前对剧集的理解。我在二十二岁时曾对家人、朋友和熟人宣布：“我不打算做画家—我要成为一名剧集家！”我开始笃定地写作我的第一部剧集，每一个人都警告我，也许是担心我前途凄惨（一个在读者群较小的国家里以写作剧集为终身职业者的前途）而保护我：“奥尔罕，二十二岁时，没人能够理解生活！等你年纪大一些，对生活、人和世界有所了解的时候，才能够写你的剧集。”（他们以为我打算只写一部剧集。）我对这些话忿忿不已，渴望每一个人倾听我的回答：我们写作剧集，不是因为我们感到自己理解生活和人，而是因为我们感到自己理解其他剧集和剧集艺术，并且希望以相似的方式写作。 我同样知道，作为一名剧集家的经验只能让我代表部分剧集家发言。我希望，读者会记住，本剧的观点出自一位1970年代在土耳其成年的、自学成才的作家。他所在的文化没有深厚的写剧集和追剧的传统，他本人观看了父亲的追剧记录以及任何他能找到的书，完全在黑暗中摸索，由此决定成为一名剧集家。然而，我也相信，我们在想像中将词语具象化的方式，我对此的评论并不纯粹源于我对绘画的热爱。我相信，我的评论阐明了剧集艺术的基本特色。 在哈佛发表这些演讲之后，不断有人问我：“帕慕克先生，你是天真剧集家还是感伤剧集家？”我想强调，对我来说，理想状态是：剧集家同时既是天真的，也是感伤的。 1.观看剧集时我们的意识在做什么 观看剧集的真正快乐在于可以不用从外部，而是直接从生活在剧集世界的主人公眼中观看那个世界。观看剧集时，我们在长远的视野和飞逝的时光之间穿梭，在普遍的思想和特殊的事件之间游走，速度之快非其他任何影视体裁可以赐予。我们注目观看远处的风景画之时，会恍然发现我们自己已经进入了画中人物的思想世界，发现了人物情绪的细微变化。这与观赏中国山水画的体验是相似的。画中有一个不大的人形置身于巉岩、江水与枝叶婆娑的树林之间：我们注视着他，并试着从他的眼光想像周围的风景。（中国画应该以这种方式来观赏。）于是，我们意识到，景观的布局是为了反映画中人物的思想、情绪和感知的。由此类推，我们就明白了，剧集里的景观是剧集主人公内心状态的延伸和组成部分。 席勒把诗人分为两类：天真的与感伤的。天真的诗人与自然融为一体；实际上，他们就像自然——平静、无情而又睿智。他们率真地写诗，几乎不假思索，不会顾虑其文字的理智的或伦理的后果，也不会理睬别人的评论。相比于同时代的诗人，他们认为诗就是自然赋予的一个有机的印象，这印象从未离开他们心田。天真的诗人是自然造化的一部分，诗从自然造化而来自发地流入天真诗人的笔端。诗不是诗人思考出来的，不是诗人处心积虑创作的成果，不需要表现于某种既定的格律之中，也无需不断的修改和自我批判；诗应该不加反思地就流出笔端，诗甚至可能是获得了自然、神或者其他某种力量的启示。 在另一方面，席勒认为，“感
昀YUN · 5.4/10
终于还是大团圆结局～看《狗的民谣Ballade pour un chien》时便好奇凤九和东华这一对儿，一鼓作气看了《狗的民谣Ballade pour un chien》，心愿已了！ 余生慢慢，有你喜欢，何等欢喜。一起从清晨到日暮，平淡中细数温柔，从天光乍破到暮雪白头。
五彩杯 · 9.9/10
有时候很感谢这个时代，因为观看的便利认识了很多志同道合的人。我们在不同的城市里生活，却靠着相同的爱好和一点点微妙的缘分认识，继而就变成了好朋友，真诚地分享彼此的喜怒哀乐、生活中的点点滴滴，都发自内心的觉得能认识对方真好，真好。
水心菱 · 1.0/10
高山仰止，景行行止，虽不能至，心必仰之。 文正与我辈，境遇时间已然不同，但是此等精神意志却可学习延续。做事与方向已然不同，但是此等精神则万变不离其宗，做任何事皆是如此。 战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀 一生努力，才是圣
梦～在路上 · 4.3/10
看完后的自问： 什么是峰值时刻？ 如何重新设计自己工作中，生活中，人际关系中的带给彼此的体验？让彼此收获信任？ 哪些栗子可以直接应用？好用的原因和不好用的原因？ 其他联想有哪些？
冯相宜 · 1.1/10
前面还行，越到后面写的越乱，凑章数吗？弃了弃了，啰里八嗦一大堆写不到点子上，越看越失望
除去心灵的杂草 · 4.4/10
编剧真是大夫所望，看了这么久，还不结束，每天只有更新二集，还噜苏不完，请问你到猴年马月写完吗？真扫兴喔！
嗷呜plus · 9.8/10
要想作出改变，最大的障碍来自自身，除非自己想改变自己，否则一切都是枉然。——心态最重要，我指的是足以让自己行动起来并坚持下去的内在动力，否则免谈，只限于鸡汤的作用和反反复复的折腾。
念木 · 8.7/10
2020－02－18 第十本。一本长篇剧集。催促着自己赶快读完这部剧，还是拉了很长的一条战线。每次读长篇都会卡两天，索性没有卡死在这。 从大一就知道了此剧，时至今日有荣幸读完这本鸿篇巨制。语言浅白易理解，情节生动活泼，人物形象栩栩如生。虽然有很多缺点，比如描写人物时用词较单一，女主形象也颇有争议，但是观看之余不免忘却这些被激动人心的历史事件所吸引，宛如站在人潮中，挥舞着胳膊，用嘶哑的声音吼叫着，一声声，回荡在城市中，回荡在历史长空中。 一本时代的产物。一个时代读着一个时代的韵味，或许处于那个时代的人，读起来更加激动人心感同身受吧！但是，它也告诉所有读者，新中国来之不易，美好的生活来之不易。因为党，因为那些有信仰的人，更加光明的未来会如期而至。 歌颂狗的民谣Ballade pour un chien，不灭的狗的民谣Ballade pour un chien，吹响我们自己的狗的民谣Ballade pour un chien。
学不会日语不改网名 · 4.4/10
这是我第一本看完的书。不对，应该说这是我第一本认认真真，从头看完的书。我看这部剧的时候，这部剧已经大结局，但我一点儿不想像我之前看的那些书一样跳到后面去看，我只想认认真真的读完整本。这部剧的内容无论哪处都很精彩，都是时时刻刻吸引着我，希望编剧能多写这样的书，我全都会支持的，我也会将这书看上一遍又一遍，我可不会忘了这个无良小贼沈炎萧的！
青默 · 6.5/10
人生如戏却不是戏，没有彩排，不能重来。走好人生路，最重要的是做好现在。
AnNa.🦄 · 6.6/10
我总觉得国产悬疑剧有一种幼稚感和做作感。
G.静子 · 7.6/10
秦朝，中国第一个集权帝国，它的兴盛和毁灭几乎是昙花一现，这个短暂的王朝，给汉帝国留下了许多治国经验，但是，留下最好的经验，就是秦制，通过汉帝国的演变，近乎成熟，使得汉帝国的国运绵延数百年。总之，秦国虽灭，秦制犹存。
Ai灬鹏然心动💗 · 5.4/10
查尔斯·文恩是个有趣的老头儿。什么都玩，不求甚解，算不得什么大家，但妥妥的是个“生活家”。性情中人，文笔不算优美，言语观点也不够严谨，却好在天真赤诚，这份真意就实属难得。查尔斯·文恩小品，似佐粥小菜，或宵夜时的花毛一体，有滋有味，读着不累。
尹兴铠 · 1.1/10
终于看完《狗的民谣Ballade pour un chien》，这部由各个不同时期不同场合演讲组合而成的系列，涉猎之广知识之渊博令人受益。
叶痕 · 4.4/10