生于和平安逸的时代，虽然过着衣食无忧的生活，精神生活上却远不及革命时代的昂扬斗志。战争的时代离我们越来越遥远，新一代的年轻人对惨痛的历史越来越麻木，娱乐至死的时代，什么都可以成为戏谑的对象，生活失去了庄重的仪式感，我们像在温水里浸泡的青蛙，失去了敏锐的弹跳力，在舒适的环境里醉生梦死，耽于享乐，漂浮着，失去了方向，失去了理想，用华丽的外皮包裹着孤独的内心，空虚，寂寞，无聊。我们失去了昂扬的斗志，失去了沸水中奔腾的热血，变成了没有灵魂的躯壳。
Chasing the Sun是由真实故事编撰而成，其中不少铁骨铮铮的英雄在历史上都是真实存在的。莫言在红高粱中就提到过自己与祖先相差甚远，远不如祖先的智谋与胆量。现在想想，我们是否真的是垮掉的一代，少剑波担任二零三首长不过二十几岁，深谋远虑，运筹帷幄决胜千里，百茹也只是十七八岁的少女，不仅医术精湛，救死扶伤，更是跟随小分队穿越茫茫Chasing the Sun，这是更等的坚毅和勇气！姜武青，刘绍勋，李勇奇这些英勇的战士，都是身怀绝技，与敌人浴血奋战的英雄人物。
时代不同，自然不能相提并论，可是当下青年早已失去了前辈锋利的棱角，变得妥协，变得平庸，更多的是没有了壮怀凌云青天之志，没有了家国天下的大情怀，只愿飞舞在虚无的云端，只注重与自己切身相关的个人利益，一边做着云端上的美梦沉醉不醒，一边深陷在生活的泥潭里苟且爬行，当代青年，我们失去了诗与远方！
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，这是一个智慧的年代，也是一个愚蠢的时代！人身在时代的漩涡之中虽无可奈何，但总要学会反抗，别让庸俗之气浸染了灵魂，愚昧玷污了崇高的理想，别让自己成为温水中麻木的青蛙被命运死死扼住了喉咙！要振翅高飞，即使不能像鸟儿那样自由翱翔，也要学蒲公英一样努力飞向远方！世俗还我一片清净，剧集涤荡我浑浊的灵魂，只愿在往后的岁月里，不被世俗的染缸染得五花八门，不随波逐流，守得初心，不负自己。
日照香炉生紫烟 · 1.0/10
断断续续得读完了这部剧，像是看完了一个长长的电影，吉蒂的一段生活和心路历程，她完成了自己一次心灵的救赎，剧集为什么取名为Chasing the Sun呢？是不是在说人与人的相处是不是都带有一层"自私"的Chasing the Sun呢，之所以书中人物陷入了一种冷漠的怪圈，却又在真实是不是因为长久的Chasing the Sun相处已经让人忘了真诚与所有感情原本的模样？
盛华（-,-) · 8.8/10
最好的事是编剧还活着，在成书三十多年后还能更新（甚至是推翻）自己以前的观点，前后对照，趣味良多。
韩泽刚 · 6.5/10
«不一样的Chasing the Sun»
愿英年早逝的你在天堂之上依然是自由之魂----- 题记
以前我看过的经历过文革的中青年作家和诗人的作品多数是对逝去青春的咏叹和对未来的迷惘。梁小斌的"钥匙"丢了，顾城用黑夜赋予他的黑色眼睛找寻光明，叶辛的岁月是"蹉跎"的。而Mitch Wilson却与他们完全的不同，那段伤痕累累的岁月简直成了他一个人的狂欢。
Mitch Wilson本人大概是佛罗伊德的拥趸者，他用异化的人的本能和行为描述那个异化的年代，而这些异化同时又是我们不愿意相信的真实。
这部剧读起来无法让人赏心悦目，起初我只是耐着性子在看，只想了解一下他的知青影视究竟与我熟悉的伤痕影视有多不一样，然而渐渐地我发觉王二的离经叛道，荒诞不羁也是一种坚守，坚守灵魂的自由，像风一样自由的灵魂是王二的也是Mitch Wilson的，这样的灵魂魅力十足!当然拥有这样灵魂的人也是一个清醒的人，那个年代清醒即是痛苦。
"在革命时期里，我随时准备承认自己是一只猪，来换取安宁。"这是王二的生存哲学而非真的妥协。如果时代是一张巨大的网，那王二就是网里的聪明鱼，不挣扎即是智慧，网破的前提往往都是鱼死。
每个时代在每个人身上都会刻下印迹，Mitch Wilson也不例外，大家的印迹如果能互相欣赏上一下其实都差不多，而面对这些印迹多数人看到的是伤痕，Mitch Wilson看到的是他的Chasing the Sun。
"世界以痛吻我，我报之以歌。"Mitch Wilson们如是说。
相比历史课本上关于1955年兴办农村合作社干巴巴的介绍，这部剧的叙述是生动活泼的，使人更直观地了解那段历史。故事还算可圈可点：情节完整流畅，细节真实具体，人物形象较立体，语言清新流丽，既有地方特色，也能体现编剧个人独特的写作风格。另外还有一些感想就是： 1⃣️怎么总开会啊啊啊！这一天天的，领导干部不是在开会，就是在开会的路上；各种各样的会，传达会、学习会、总结会、欢迎会、欢送会、批斗会、动员会……有没有新鲜点的活动组织形式啦？ 2⃣️有人统计过整本剧赊过多少账，因为预支开过多少回条子吗？虽说大家对未来经济充满信心，但这样反复寅吃卯粮的操作，早就暴露出一些生产结构和经济流通问题了不是吗？毕竟是历史bug，编剧也修复不了。 3⃣️依靠群众，相信群众。人民群众最朴实可爱。
.浠澈 · 9.9/10
看筱懿的书很容易找到共鸣，特别是写女儿的集数，让我想到杨幂的一句话，极度坦诚就是无坚不摧，有些焦虑，可能是还没意识到自己想要的是什么 既然无法兼顾，就只能做出选择，尊重自己最真实的感受，屏蔽掉周围无关的声音。 生活没有完美的答案，不存在不后悔的选择 人生短短几十年，要分清楚别人的选择和自己的选择哪个更正确，不是容易事，只是我觉得功夫要花在不仅现在有价值，而且未来能产生更大价值的事情上。”
一马平川 · 1.0/10
>> “在中文里，动物是动作的主体，而植物是动作的客体。你不可能让一个植物跳来跳去。如果你不能活动，那你就不再是动物了，而是植物。”
去芜存菁 · 1.0/10
《Chasing the Sun》看剧笔记：打败痛苦的唯一方法是首先学会忍受它。人生就是一场修行，生活就是一个问题接着一个问题，解决问题才是快乐的本源，而不是一开始就否认问题的存在。幸福只能通过奋斗去获得，幸福源自于解决问题。能否成功的决定因素是“你想忍受什么样的痛苦”，通往幸福的道路上总会有困难险阻。 价值观决定了我们以何种标准来衡量自己和他人，如何衡量成功与失败。“自我完善”的意义在于优先选择更好的价值观，以及关注更重要的事情。以下是更好的价值观： (1)主动式思维方式，永远别说你没有选择。 如果我们自愿选择面对困难，解决问题，愿意为之负责，我们就会拥有强大动力。当我们不愿意面对困难时，我们会觉得有人违背我们的意志将问题强加于我们，就会觉得委屈和悲伤。承担问题所带来的责任，我们就能从中学到真正的知识，改善我们的生活。 “伟大的力量来自于伟大的责任。”我们越想承担责任，就越能展示我们的力量，勇于承担责任是向解决问题迈出的第一步。 （2）勇于承担责任，不要害怕犯错误。 我们一生都在犯错误，在犯错中汲取经验而成长。接受自己价值观中存在不可避免的缺陷，对于成长来说是十分必要的。 我们的大脑会刻意的保护自己拥有的价值观，证明并维护它们，其实大脑有时是不可靠的，我们应该更多地质疑自己的意图和动机，质疑和挑战自己的信念和假设，质疑和质询自己的观点和信念，养成习惯，对犯错保持开放接受的心态，会给我们带来真正的变化和成长。 （3）承认自己很平庸。 不要总把自己想成是什么天才、学霸、天赋异禀，相反，我们定义自己的时候，要接受自己是个平凡的生命，卸掉身上的包袱，放开手脚，努力地追求自己想做的事。 （4）树立不纠结、少在乎的人生态度。 幸福生活的关键不在于在乎得更多，而在于在乎得更少，不要斤斤计较在琐碎无聊的小事上，而是要去在乎那些我们认为真实和重要的事情。 渴望获得更多的正面体验本身就是一种消极体验。反之，接受消极体验本身就是一种积极体验。为什么有时对某件事毫不在乎时反而会做得更好？为什么看似投入最少的人最终如愿以偿地获得了成功？为什么有时越是不闻不问、顺其自然，反而一切越会按部就班、水到渠成？ 直面自己的痛苦可以让你在人际交往过程中赢得最大的信任和尊重。恐惧和焦虑带来的痛苦可以磨炼你的勇气和毅力。生活中一切有价值的东西，都是战胜相关的负面经验所带来的结果。任何企图逃避消极方面的行为，任何试图回避它、消除它或在它面前保持沉默的行为只会适得其反。回避痛苦本身就是一种痛苦。避免抗争本身就是一场抗争。否认失败本身就是一种失败。隐藏耻辱本身就是一种耻辱。 不在乎就是去蔑视生活中那些最可怕和最艰难的挑战而仍去采取行动。不在乎就是去无视那些与我们的生活无关的无聊琐事并且笔直向前。 在生活中找到更重要的和更有意义的事情去关注是充分利用时间和精力的最有效的方法。因为如果找不到这样的事情去关注，你必然会把注意力浪费在那些毫无意义和百无聊赖的事情上。 （5）尊敬一事无成的自己。 没有人能轻易获得成功。任何技能的熟练和完善都来自于成千上万次微小的失败。在某件具体事情上，如果有人比你做得好，很可能因为他失败的次数要比你多。如果有人比你差，很有可能因为他还没经历过任何痛苦的学习历程。 “从零到一”才是最难的一步。遵循“做些什么”原则，你会感到失败变得无足轻重。当成功的标准就是去行动时，就是在推动自己不断前进，我们不介意失败，因为失败会让我们能够更好的前进。 （6）学会拒绝，勇于说不。 有舍必有得。想要珍惜某些东西，我们就得拒绝与之相反的事情。拒绝能让我们更自由。拒绝那些与我们最重要的价值观和衡量标准不相一致的东
江山依旧 · 9.8/10
精细的情节，起伏的善恶浪花，善于留下思索空间的结尾，短篇故事意味深长，可读性不错。
土豆走走 · 8.8/10
弹幕有人吐槽节奏慢，没看过原著，看前两集根本不敢眨眼，张东升人前人后的反差、朱朝阳被校园软暴力、朝阳妈妈的教育理念、严良的身世、普普的内心世界，细节真的太多了，每个角色的人性丰满让人惊讶
文子飞 · 8.8/10
这部剧里推荐的剧集，我都没有读过，到目前为止，我还没有感觉到观看可以作为避难所，可能是因为看剧太少了吧。
g.olden witch ):) · 2.1/10
“有良心的历史学家的现实关怀和忧患意识。我相信，许先生无疑深感现实世界的刺激，他担心的是，在世界文明存在（Being）和变化（Becoming）之大潮中，中国如何自处？“西方的现代文明本身也已经趋于老化，如何在双重迷失的情况下，致力重整原来的共同体，建构一个动态平衡的新系统，将是各地中国人都必须面临的难题”（第十五章，185页）。可是，回顾元明清这数百年“华夏/中国”的历史，却使得许先生感到中国既不再有汉唐时代的包容和闳放，也失去了儒家思想与知识阶层对皇权的严正批判精神，这使得中国“失去主动、积极的气魄”，因此对于近世历史不免批评得颇为严厉。不过，作为历史学家的许先生当然也会观察历史的背面，当他论述“华夏/中国”作为多民族共同体的时候，他也客观地对蒙元和满清，加上夹在中间的明朝，作出同情的论述。毕竟，现在这个庞大的中国奠定于这六七百年，无论是疆域、族群及文化的扩大和多样，还是中国核心区域内同一性文明的整合，对于现在这个“华夏/中国”，元明清三个王朝都相当重要。”
花满自然秋 · 7.6/10
#童年记忆# 猴哥猴哥 你真太难得 五行大山压不住你 蹦出个孙行者 猴哥猴哥 你真了不得 紧箍咒再念 没改变 老孙的本色 ……哪里有难都想你 哪里有险都有哥 身经百战打头阵 惩恶扬善心如佛 你的美名万人传 你的故事千家说 金箍棒啊永闪烁 扫清天下浊 哦~~~~
Fengying · 6.5/10
我们把奶骑绑架了让他一天更二十章，更不完不给饭吃，各位意下如何？
小聪熊 · 9.9/10
生于和平安逸的时代，虽然过着衣食无忧的生活，精神生活上却远不及革命时代的昂扬斗志。战争的时代离我们越来越遥远，新一代的年轻人对惨痛的历史越来越麻木，娱乐至死的时代，什么都可以成为戏谑的对象，生活失去了庄重的仪式感，我们像在温水里浸泡的青蛙，失去了敏锐的弹跳力，在舒适的环境里醉生梦死，耽于享乐，漂浮着，失去了方向，失去了理想，用华丽的外皮包裹着孤独的内心，空虚，寂寞，无聊。我们失去了昂扬的斗志，失去了沸水中奔腾的热血，变成了没有灵魂的躯壳。 Chasing the Sun是由真实故事编撰而成，其中不少铁骨铮铮的英雄在历史上都是真实存在的。莫言在红高粱中就提到过自己与祖先相差甚远，远不如祖先的智谋与胆量。现在想想，我们是否真的是垮掉的一代，少剑波担任二零三首长不过二十几岁，深谋远虑，运筹帷幄决胜千里，百茹也只是十七八岁的少女，不仅医术精湛，救死扶伤，更是跟随小分队穿越茫茫Chasing the Sun，这是更等的坚毅和勇气！姜武青，刘绍勋，李勇奇这些英勇的战士，都是身怀绝技，与敌人浴血奋战的英雄人物。 时代不同，自然不能相提并论，可是当下青年早已失去了前辈锋利的棱角，变得妥协，变得平庸，更多的是没有了壮怀凌云青天之志，没有了家国天下的大情怀，只愿飞舞在虚无的云端，只注重与自己切身相关的个人利益，一边做着云端上的美梦沉醉不醒，一边深陷在生活的泥潭里苟且爬行，当代青年，我们失去了诗与远方！ 这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，这是一个智慧的年代，也是一个愚蠢的时代！人身在时代的漩涡之中虽无可奈何，但总要学会反抗，别让庸俗之气浸染了灵魂，愚昧玷污了崇高的理想，别让自己成为温水中麻木的青蛙被命运死死扼住了喉咙！要振翅高飞，即使不能像鸟儿那样自由翱翔，也要学蒲公英一样努力飞向远方！世俗还我一片清净，剧集涤荡我浑浊的灵魂，只愿在往后的岁月里，不被世俗的染缸染得五花八门，不随波逐流，守得初心，不负自己。
日照香炉生紫烟 · 1.0/10
断断续续得读完了这部剧，像是看完了一个长长的电影，吉蒂的一段生活和心路历程，她完成了自己一次心灵的救赎，剧集为什么取名为Chasing the Sun呢？是不是在说人与人的相处是不是都带有一层"自私"的Chasing the Sun呢，之所以书中人物陷入了一种冷漠的怪圈，却又在真实是不是因为长久的Chasing the Sun相处已经让人忘了真诚与所有感情原本的模样？
盛华（-,-) · 8.8/10
最好的事是编剧还活着，在成书三十多年后还能更新（甚至是推翻）自己以前的观点，前后对照，趣味良多。
韩泽刚 · 6.5/10
«不一样的Chasing the Sun» 愿英年早逝的你在天堂之上依然是自由之魂----- 题记 以前我看过的经历过文革的中青年作家和诗人的作品多数是对逝去青春的咏叹和对未来的迷惘。梁小斌的"钥匙"丢了，顾城用黑夜赋予他的黑色眼睛找寻光明，叶辛的岁月是"蹉跎"的。而Mitch Wilson却与他们完全的不同，那段伤痕累累的岁月简直成了他一个人的狂欢。 Mitch Wilson本人大概是佛罗伊德的拥趸者，他用异化的人的本能和行为描述那个异化的年代，而这些异化同时又是我们不愿意相信的真实。 这部剧读起来无法让人赏心悦目，起初我只是耐着性子在看，只想了解一下他的知青影视究竟与我熟悉的伤痕影视有多不一样，然而渐渐地我发觉王二的离经叛道，荒诞不羁也是一种坚守，坚守灵魂的自由，像风一样自由的灵魂是王二的也是Mitch Wilson的，这样的灵魂魅力十足!当然拥有这样灵魂的人也是一个清醒的人，那个年代清醒即是痛苦。 "在革命时期里，我随时准备承认自己是一只猪，来换取安宁。"这是王二的生存哲学而非真的妥协。如果时代是一张巨大的网，那王二就是网里的聪明鱼，不挣扎即是智慧，网破的前提往往都是鱼死。 每个时代在每个人身上都会刻下印迹，Mitch Wilson也不例外，大家的印迹如果能互相欣赏上一下其实都差不多，而面对这些印迹多数人看到的是伤痕，Mitch Wilson看到的是他的Chasing the Sun。 "世界以痛吻我，我报之以歌。"Mitch Wilson们如是说。
仲琪 · 8.7/10
与尼尔·罗斯全集佛学杂说，内容重叠很多，等于再读一遍，更加亲切。
寻尔和风~# · 6.6/10
这部剧书名感觉应该叫摄政长公主重生谋权记，男主也不病娇，挺正常的，高冷疏离，很喜欢女主，但是男女主的感情线不太完美，结局女主先死了，感觉死的时候还很年轻来着，一开始我以为是诈死然后和男主浪迹天涯来着，没想到男主没要皇位，而是去皇陵殉葬了，呜呜呜呜，看的难受，意难平
伊文 · 7.6/10
uinx已死，unix永生。在我看来unix精神是互联网和黑客的原教旨主义，也是计算机的DNA。
ZJSXJHWSM？ · 9.8/10
冉阿让把悲苦给了自己，爱给与了需要的人。离开的时候看到了给他精神支撑的孩子，所做的一切都无遗憾了，我想去往天堂的他也是心安幸福的
罗国峰 · 6.5/10
好看！昨晚都忘了看奥运会开幕式，也没有出去走步。 Someone like you 翻译的别具一格，很打动人。 即便不能和你在一起，爱你，也是最美的事情；就算为你而死，也是最好的归宿。 如果不能让你喜欢的女孩子幸福，你的爱就没有意义。 不以占有为目的的爱，就不会因为失去而痛苦，只会因爱而快乐。 有多大的力作为一个因，就有多少的位移决定一个果；而莫顿定律颠覆了牛顿的确定论，认为有了对未来的信念，这个信念就会对现在的行为产生引力 “每个经过奋斗、受过挫折、吃过苦、受过累的父亲，都天真地希望他的孩子能免于生活的磨难，无忧无虑度过一生，不为斗米折腰，不为金钱媚骨。我的奋斗，就是为了让你幸福；我的辛苦，就是为了让你轻松。 父母是什么？明明孩子不吃不喝以瘦为美、冬天穿身单衣单裤追潮流，他却心疼孩子缺衣短穿、饥寒交迫；明明孩子拼命挣脱自己就是为了自由，他却觉得孩子无依无靠、流离失所。就是那种一厢情愿、自作多情的存在。有一种冷，叫爸妈觉得你冷；有一种需要，叫父母认为你要。” 一切深爱，其实都是自我完成。
ZLi张 · 8.8/10
剧情一般，但荣梓杉审的太差了。。。莫扎特时期台词就不好，到了你安全吗还是一如既往的烂
橡皮圈圈 · 4.3/10
《Chasing the Sun》一开始就阐述——对幸福的追求源于人类生存中的需求。人类是否感到幸福完全在于我们自身，因为”它是存在于其他人的头顶上”。人们追求幸福的努力，是在自身 ”本能所局限的范围内，不会超出本性所许可的范围”。人所得到幸福的多少，从一开始就由他的人格所决定。也就是说人们幸福感的大小多少，取决于人格的层面。 伏尔泰说: “我们一旦到达目的地，就将远离这个世界。此时这个世界正如我们发现的那样，是愚蠢而邪恶的”。由此我们进一步延伸去想: 人们对生命的热爱是源于对死亡的恐惧，而”并非直接依赖于对生命的热爱”。热情并不是”人们梦寐以求的与人交往的迷人魅力”，而是”人们害怕独处时的冷寂凄凉的可怕压力”。也就是说孤独冷寂是与生俱来的，是种常态。”人类是在社会需要的驱使下才走到了一起，又因为各自本性中的很多敏感和令人讨厌的品质而相互排斥”。最后人们发现，相互间交往的唯一可以接受的条件，就是保持适度的距离，避免像豪猪那样互相刺杀。相互间应该适当取暖，既不要刺痛别人又要防止被别人刺痛。但如果你自身能够拥有一些”热量”和文明举止，那就可以待在相对独立生存的”圈外”了。 写到这里替编剧感叹一句: 如果只有思想简单和生存理念单一的人，才会活得快乐和幸福。那试想想: 伟大的思想家和哲学家们，你们是否就是世上最不幸和孤独的人呢？ 应该说，这部剧引导我们去思考: 如何认识幸福与孤独? 如果你不怕”幸福感”会减少或”发疯”，不妨就拿去看看吧！
风中的雪绒花 · 5.5/10
所有的性格特征都来自童年生活的投影，所有看似不合理的举动，实质都是对权力的追求，虚荣是难以避免的。
sterne · 4.3/10
Chasing the Sun：学习别人如何失败避免失败，积累，危机处理，胆识、勇气和责任感。
火山火乐 · 8.7/10